泊宅编 宋 方勺
泊宅編[宋]方勺 撰
校點說明
《泊宅編》，宋方勺(1066-?)著。勺字仁聲，婺州金華(今屬浙江)人，一說嚴瀨(在今浙江桐廬)人。後寓居烏程(今浙江吳興)泊宅村，因號泊宅翁。元豐六年(1083)入太學，後任虔州(今江西贛州)管勾常平。元祐五年(1090)自江西赴杭州應試不舉，遂無仕進之意，直至晚年才又得一官。為人神情散朗，淡泊名利。事蹟見《宋史翼》卷三六等。
書中所記，多為宋仁宗至徽宗政和年間的朝野雜事。方勺因常與當時名士如蘇東坡、蘇子容、葉夢得、朱服、王漢之、洪興祖、王昇等人交遊，故於當代時事、名人逸事、掌故稗聞多有所見聞，因予記錄，彙編成書。書中有些內容，如方臘起義始末，宋神宗熙甯、元豐年間的財政狀況，《黃鶴引》詞牌以及某些醫藥的記述，都從不同的角度提供了宋代的歷史資料，頗足珍貴。
本書有十卷和三卷兩種版本體系。陳振孫《直齋書錄解題》著錄為十卷，明陶宗儀《說郛》所收《泊宅編》21條，亦據十卷本，成書於明嘉靖六年(1527)的《吳興掌故》也著錄為十卷。直到《稗海》本出，方見三卷本原貌。據考證，十卷本是在三卷本稿本基礎上，由作者增訂厘定後付梓的原本。故記事比三卷本有所增刪，遣詞用語亦有更動。
此次校點，即以十卷本《金華叢書》本為底本，校以《讀畫齋叢書》本等其他諸本。凡底本有誤者，皆據校本改正，不出校記。
方氏泊宅編序
泊宅翁學博而志剛，少時謂功名可力取，不肯與世俯仰。晚得一官，益齟齬不合，慨然歎曰:“大丈夫不為人則為己。先聖有言:朝聞道，夕死可矣。”乃取浮圖、老子性命之說，參合其要，以治心養氣，反約而致柔，年老而志不衰。酒後耳熱，抵掌劇談，道古今理亂、人物成敗，使人聽之竦然忘倦。時出句律，意匠至到。扁舟苕、霅之上，侶嬋娟，弄明月;興之所至，輒悠然忘歸。使翁少而遇合，未必如歲晚所得之多也。一日，過予於桐汭，出所著《泊宅編》示予。予曰:“此翁筆端遊戲三昧耳，胸中不傳之妙，盍為我道其崖略?”翁默然無言。予因書以序之。丹陽洪興祖慶善。
泊宅編卷一
陽孝本字行先，居虔州城西，學博行高。東坡謫惠州，過而愛之，號曰“玉岩居士”，仍為作真贊。居士不娶，坡每來，直造其室，嘗戲以元德秀呼之。居士曰:“某乃陽城之裔。”故坡詩曰:“眾謂元德秀，自稱陽道州。”皆謂無妻也。居士後以遺逸得官。
吳師仁字坦求，錢塘人。篤學勵志，不事科舉。守臣陳襄、鄧溫伯、蒲宗孟皆以遺逸薦於朝。元祐初，被召命以學官。初，坦求喪親，廬其墓，日托棲真寺隨僧造飯一缽以充饑，不復置庖爨、蓄奴僮，閉戶翛然讀書，倦則默坐而已。嘗一夕，已滅燭，室中忽自明，有僧長揖而入，與坐談玄久之，謂坦求曰:“教授行且仕宦，壽不過六十。”僧去而復暗如初。坦求為太學博士，十年無他除改，其後以選除穎川、吳王宮教授，卒年五十七。
王昇字君儀，居嚴州烏龍山。布衣蔬食，無書不讀，道、釋二典，亦皆遍閱。為湖、婺二州學官，罷歸山中，杜門二年不赴調。一日，自以箕子《易》筮之，始治裝西去，時年將六十矣。旅京師數月，良倦，將謀還鄉，左丞薛昂以其所撰《冕服書》獻之，稍曆要官。君儀之學，尤深於《禮》、《易》，久為明堂司常。宣和乙巳，以待制領宮祠，復居烏龍故廬。每正旦，筮卦以蔔一歲事，豫言災祥，其驗甚多。金人據臨安，諸郡驚擾，嚴人皆引避山谷間，公獨燕處如平時，且增葺舍宇，以示無虞。壬子正月，微感疾，謂貳車黃策曰:“陸農師待我為屬官，不久當往，但《太元書》未畢，且不及見上元甲子太平之會，此為恨爾。”數日卒，年七十九。
東坡既就逮下禦史獄，一日，曹太皇詔上曰:“官家何事數日不懌?”對曰:“更張數事未就緒，有蘇軾者，輒加謗訕，至形於文字。”太皇曰:“得非軾、轍乎?”上驚曰:“娘娘何自聞之?”曰:“吾嘗記仁宗皇帝策試製舉人罷歸，喜而言曰:‘今日得二文士，然吾老矣，度不能用，將留以遺後人。'二文士蓋軾、轍也。”上因是感動，有貸軾意。
朱行中自右史帶假龍出典數郡，年才逾壯。守東陽日，嘗作春詞云:“小雨廉纖風細細，萬家楊柳青煙裏。戀樹濕花飛不起。愁無比，和春付與西流水。 九十光陰能有幾，金龜解盡留無計。寄語東城沽酒市，拼一醉，而今樂事他年淚。”自以為得意。後曆中書舍人，帥番禺，得罪，安置興國軍以死。流落之兆，已見於此詞。
王欽臣自西京一縣令召入，議法與介甫不合，令學士院試賦一篇，但賜出身，卻歸本任。以二詩獻公，其一云:“蜀國相如最有詞，武皇深恨不同時。淩雲賦罷還無用，寂寞文園意可知。”其二云:“古木陰森白玉堂，老年來此試文章。宮簷日永揮毫罷，閑拂塵埃看畫牆。”
東坡帥杭，一日，與徐璹坐雙檜堂，吟曰“二疏辭漢去”，璹應聲曰:“大老入周來。”璹字全夫，少年登科，疏縱不事事，晚益流落，終於武義縣主簿。嘗寓婺州清漣寺，醉中題壁云:“驚雷殷殷南山曲。一夜山前春雨足。美人睡起怯輕寒，衣褪香綃紅減玉。朝雲靄靄弄晴態，野柳狂花無管束。東風也自足春情，吹皺兩溪煙水綠。”
元祐中，東坡帥杭。予自江西來應舉，引試有日矣，忽同保進士訟予戶貫不明，賴公照憐，得就試;因預薦送，遂獲遊公門。公嘗云:“王介甫初行新法，異論者譊譊不已。嘗有詩云:‘山鳥不應知地禁，亦逢春暖即啾啾。'又更古詩‘鳥鳴山更幽'作‘一鳥不鳴山更幽'。”
歐公作《醉翁亭記》後四十九年，東坡大書重刻於滁州，改“泉洌而酒香”作“泉香而酒洌”，“水落而石出”作“水清而石出”。
馮當世未第時，客余杭縣，為官逋拘窘，計無所出，題小詩於所寓寺壁。一胥魁範生見之，為白令，丐寬假。令疑胥受賕遊說，胥云:“馮秀才甚貧，某但見其所留詩，知他日必顯。”出其詩，令笑釋之:“韓信棲遲項羽窮，手提長劍喝秋風。籲嗟天下蒼生眼，不識男兒未濟中。”
介甫嘗戲作《走卒集句》云:“年去年來來去忙，倚他門戶傍他牆。一封朝奏緣何事，斷盡蘇州刺史腸。”
先子晚官鄧州，一日，秋風起，忽思吳中山水，嘗信筆作長短句《黃鶴引》，遂致仕。其敘曰:予生浙東，世業農。總角失所天，稍從里閈儒者遊。年十八，婺以充貢。凡七至禮部，始得一青衫。間關二十年，仕不過縣令，擢才南陽教授。紹聖改元，實六十有五歲矣。秋風忽起，亟告老於有司，適所願也。謂同志曰:“仕無補於上下，而退號朝士。婚嫁既畢，公私無虞。將買扁舟，放浪江湖中，浮家泛宅，誓以此生，非太平之幸民而何?”因閱阮田曹所制《黃鶴引》，愛其詞調清高，寄為一闋，命稚子歌之，以侑尊焉。”生逢垂拱。不識干戈免田隴。士林書圃終年，庸非天寵。才初闒茸。老去支離何用?浩然歸弄。似黃鶴、秋風相送。 塵事塞翁心，浮世莊周夢。漾舟遙指煙波，群山森動。神閑意聳。回首名鞿利鞚。此情誰共?問幾斛、淋浪春甕。”
韓退之多悲，詩三百六十，言哭泣者三十首。白樂天多樂，詩二千八百，言飲酒者九百首。
徽宗興畫學，嘗自試諸生，以“萬年枝上太平雀”為題，無中程者。或密扣中貴，答曰:“萬年枝，冬青木也;太平雀，頻伽鳥也。”是時，殿試策題，亦隱其事以探學者。如大法斷案，一案凡若干刑名，但取其合者，不問詞理優劣。或曰:“王言而匿，其指奈何?”曰:“此正古之射策，在兵法所謂多方以誤之也。”
自古繼世宰相，前漢所稱韋、平而已，漢袁、楊二族最盛，亦不過三四人。唯李唐一門十相者良多。至聞喜裴氏、趙郡李氏，一家皆十七人秉鈞軸，何其盛也!本朝父子繼相，韓、呂之後未聞。
自古相國最久者，唯召公三十六年;一朝宰相最多者，唯武后六十八人。
韓忠獻公之子粹彥帥定武，或勸取幽燕者，粹彥折之曰:“國家奄有四海，寧少此一彈之土耶?”唐庚作傳贊曰:“仁人之言，其利博哉!始之者寇萊公，成之者公也。”
王黼自入仕登庸，無他異，唯合眼時覺有物隱隱如玉箸，頭長不盈寸，開眼則無之，他人不知也。每有慶事，則微癢而動搖，率以為常。靖康初，金人犯闕，黼正憂遽，忽癢甚，喜不自勝;微以手按之，其物忽落掌中，狀如箸。不久及禍。
介甫嘗晝寢，謂葉濤曰:“適夢三十年前所喜一婦人，作長短句贈之，但記其後段:'隔岸桃花紅未半，枝頭已有蜂兒亂。惆悵武陵人不管。清夢斷，亭亭佇立春宵短。'”
姚祐自殿監遷八座，不數進見。母夫人久病痢，諸藥不效，憂悶不知所出，令李昂筮軌革，有“真人指靈草”之語。一日，登對，上訝其悴，具以實奏。詔賜一散子，數服而愈，仍喻只炒椿子熟末之飲下。
王直方云:王介甫在翰苑，見榴花止開一朵，有“濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多”之句。陳正敏謂此乃唐人詩，介甫嘗題扇上，非其所作。